والأحوط أن يفرّق بين الأداء والقضاء ، وأن يقدّم القضاء على الأداء ، وأن يكون القضاء أوّل النهار والأداء عند الزوال ( 1 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 14 : 261 / أبواب العود إلى منى ب 3 . ( 2 ) الوسائل 14 : 72 / أبواب رمي جمرة العقبة ب 15 ح 1 . ( 3 ) التهذيب 5 : 262 / 893 ، الكافي 4 : 484 / 2 ، الفقيه 2 : 285 / 1402 . ( 4 ) الجواهر 20 : 25 . ( 5 ) المدارك 8 : 236 .